敦煌壁画“石佛浮江”
来源:数字敦煌 | 作者:pro065412 | 发布时间: 2018-10-09 | 57 次浏览 | 分享到:

石佛浮江全画面石佛浮江全画面

巫祝三人在岸边扬幡设醮, 以迎海神巫祝三人在岸边扬幡设醮

水中一船, 载二立佛像。船上立比丘二人, 扶持佛像者二人, 船工二人。岸上有比丘跪拜, 有比丘合掌顶礼  水中一船, 载二立佛像。船上立比丘二人, 扶持佛像者二人, 船工二人。岸上有比丘跪拜, 有比丘合掌顶礼

世俗信徒善男信女们, 或徒步或骑牛背小儿,赶赴岸边,迎观佛像世俗信徒善男信女们, 或徒步或骑牛背小儿,赶赴岸边,迎观佛像

  敦煌莫高窟第323窟,以佛陀胜迹和佛教史迹的壁画闻名。其南壁上有一幅西晋吴淞江石佛浮江的图像,表现的是佛教在中国传播的早期阶段,一个神奇的佛像感应故事。

  欣赏这幅壁画,翻阅《高僧传》的史料记载,人们彷佛穿越1700年时光隧道,目睹了发生在晋愍帝建兴元年(313年),吴淞江口“石佛浮江”的动人一幕……

  一天,许多渔人出海打鱼,远远看见水面上有两个巨人浮游而来,开始渔人误以为是海神出现了,赶忙请来巫师,宰杀猪羊,顶礼膜拜。谁知彼时海上突然狂风大作,骇浪冲天,眼见此情此景,渔人们胆战心惊,急速而归。

  信奉黄老道教的师徒听了,便对渔人们说:“这是天师降临。”于是扬幡设醮,急招道徒在江口礼拜迎接天师。谁知海上风涛依旧如故,人们见了更加惧怕。

  当地有位信奉佛教的居士朱膺闻听此事,惊叹道:“莫不是大智大觉的佛从海上降临吧!”于是他备了清洁的素食,同东云寺的大德帛尼,以及很多信佛僧俗大众再到江口,虔诚叩拜,歌呗赞德。此时,海上风涛渐静,两个浮游海上的巨人,随着海潮渐渐地漂浮至江口,越来越近时,人们这才看清,那两个浮人并不是人,而是两尊石像。人们欲接迎,却无力施请,人们聚在一起商议,如何能将石像擎上岸来。思忖未果之时,石像竟自然浮到了岸上。于是众佛徒赶紧通力把石像迎请到通玄寺内。

  但见石佛像通高七尺,虽不知石像造于何年何代,可石像背后却刻有清晰铭文,一尊名叫惟卫佛,一尊名叫迦叶佛。不久,佛徒们集资施舍了一个法座,想把两尊石像安在佛座上,然而数十人却无法把石佛像抬起。于是,佛徒们又设斋宴,又顶礼叩拜。稍后,即见两尊石佛像自然而起,端端正正地站在了佛座上。佛寺僧主将此事表奏朝廷,朝廷王公大臣,文人百姓听说之后,莫不感到佛法神圣灵验,从此,方圆数百里,十家就有九家之多皈依了佛门。

  此事还有后续,据唐人皮日休的《开元寺佛钵诗序》记载,在石像发现后七年,沪渎的渔人又在沙滩上发现了一个石钵,开始时渔人只当它是一般石臼,但盛放了荤腥食物后,就会“有佛像见于外”,渔人大为震惊,认为此石钵应为先前浮海而来的两尊石佛的遗物,于是也送到通玄寺供奉。皮日休时此钵尚存,“遂观而为之咏”,并写了一首诗寄给好友陆龟蒙,诗云:“帝青石作绿冰姿,曾得金人手自持。拘律树边斋散后,提罗花下洗来时。乳麋味断中天觉,麦麨香消大劫知。从此共君新顶戴,斜风应不等闲吹。”