缅怀六祖惠能大师
来源: | 作者:pro065412 | 发布时间: 2018-09-13 | 73 次浏览 | 分享到:

   1305年前的今天,农历八月初三,一位东方的大师舍报圆寂。他走后,留下了一具真身舍利,和一部一万二千余字著作。他的思想,便在神州大地生根发芽,开枝散叶,影响至今。他就是六祖惠能。
    如果要从中国佛教史中,找到影响力最为深远的人,那么必然少不了禅宗的六祖惠能;如果将这个范围放大,从整个中国思想史中找到影响力最为深远的人,六祖惠能依然可以位列其中。
    六祖惠能被称为“中国三圣人”之一,可谓是东方的传奇,中国文化的代表人物。那么他有哪些故事,至今仍深刻影响着国人呢?今天,禅风君就与大家一起走近六祖惠能,缅怀祖师大德。


一、不识字的圣人



    六祖惠能的事迹,被记载在《六祖大师法宝坛经》中。这部经一般简称《六祖坛经》或《坛经》,由六祖惠能的弟子记录六祖惠能言身二教而成。
    六祖惠能是广东新州(今新兴)人。生于唐代贞观十二年,早年丧父,家境贫寒,以砍柴卖柴为生。某次卖柴时听到有客商念诵《金刚经》,忽生明悟,便问何处可以学得《金刚经》。
    诵经的客商走南闯北,见识广博,便推荐他去湖北黄梅向禅宗五祖弘忍求学。于是六祖惠能求得邻里照顾母亲,然后只身前往黄梅求法。

    六祖惠能见到弘忍大师时,便说出了“佛性平等无分别”的观点,让五祖弘忍深感惊异,大加赞许。随后便安排他到堆房负责舂米,让他在劳作中修行。
    六祖惠能进入堆房之后,便老老实实地踏碓舂米。后来同门神秀大师以“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”表其修证而不得五祖弘忍印可,六祖惠能便也作偈表证。
    这首偈颂便是众所周知的“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”。五祖弘忍认可这一心得,找了个机会去堆房看望六祖惠能,并传唤六祖惠能三更到丈室找他。
    六祖惠能本身就是极利的根性,而这时五祖弘忍亲自教导,更是直接印证了他的修证。尤其讲到“应无所住而生其心”一句,六祖惠能当即大彻大悟,从此成为一位见性彻悟的圣人。
    让人惊异的是,能够彻悟本来面目的六祖惠能其实一个字都不认识。甚至连那首有名的“菩提本无树”偈颂,也是他委托他人写在墙上的。