自利、利他
来源: | 作者:pro065412 | 发布时间: 2019-03-19 | 28 次浏览 | 分享到:
  今日《圣玄语露》第七集·08:“自利、利他是一体的两面,只有成就利他,自利才有可能圆满。”

  这一则 “心灵小语”,主要探讨 “自利,与利他之间,相互成就的关系。”

  兹简述如下:

  一、自利、利他-大、小乘佛法的分水岭

  小乘佛教:声闻缘觉之行,只求自利; 大乘佛教:诸佛菩萨之行为,则必求自利、利他并进而行。

  二、自利、利他-成就不同果位

  小乘佛教:声闻道,借由修学四圣谛、八正道,成就四果位-须陀含、斯陀含、阿那含,以及声闻最高成就的阿罗汉果; 缘觉道,则借由修学因缘法及十二因缘,因而成就辟支佛果。

  大乘佛教:则成就十地菩萨果位,进而终至圆满证悟成佛,其必备资粮就是自利、利他的菩萨道-度化众生。像众生一样无量无边的尘沙惑,只有在度众之际,得以逐步体悟,点滴戒除,进而圆满自觉、觉他、觉行圆满的证悟成佛。

  三、自利、利他-经典援引

  《佛本行集经》云:

  “若我不得自利利人,其精进心终不放舍而生懈怠。我今身心誓愿如是。”

  (详见《大正藏》第三册,#0190经,页768下,隋·阇那崛多译)

  本段经文教导世人:

  菩萨若不行自利、利他的菩萨道,则无法坚持勇猛精进,正能量不足,终至懈怠的负能量产生,无法成就佛道。因此,菩萨要证悟成佛,要发愿身心皆行菩萨道,亦即以身、命、财,完整彻底布施,用以救度众生。

  四、自利、利他-相互影响的一体两面

  《赞阿弥陀佛偈》曰: “自利利他力圆满。”

  (详见:《大正藏》第四十七册, #1978经,页423上,后魏·昙鸾撰 )

  上述经文阐明:唯有利益他人,自己方得圆满的大道理。

  《无量寿经优婆提舍愿生偈注》又云:

  “应知由自利故则能利他,非是不能自利而能利他也。”

  (详见:《大正藏》第四十册, #1819经,页843下,后魏·昙鸾注解 )

  上述经文阐述:自利与利他,是相互交错影响的一体两面。

  结论:

  人生五大事:财、事业、家庭、健康、人际关系,那一件不需要福报来支撑!时闻坊间人于拜佛之间,求曰:襧让弟子圆满 xxxxx,然后弟子一定怎样又怎样……。

  类似上述之愿求,必定彻底无法圆满的!自省:吾人为何身处逆境?!就是因为正能量不足!如若,再不自行 “自利、利他” ,则继续处于负能量笼罩之中,当然困境重重,乃至无力坚持,终至懈怠成性,无法解套世间困境,更遑论要证悟佛道。
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